戦後間もない、町内の備忘録に取りつかれた その四

戦後のドタバタが少し落ち着いたのか、慣れたのか、ボチボチ町内の意思の疎通を考えてなのか、一番原始的であるが、車座になって飲みながら話し合う機会を作ろうということになったのだろう。二組の組織ができ、配給も順当に進む中、備忘録に新年宴会の記載が出てきた。

２６年１月３日夜　組の新年宴会をＴ様方にて開くこと

会費３００円、砂糖、米は持ちよりのこと決議す

なにかホッとする呼びかけだ。でも、砂糖と米持参は驚いた。

昭和２５年３月ごろから、物資配給の記載が無くなってきた。米穀通帳は昭和５６年６月１１日に廃止になるまで続いた。昭和３５年代には米の配給制そのものは無くなったものの、食管制度上の規定では米屋から米を購入するときには米穀通帳は必要であった。確かこの当時は小学校の修学旅行でも、米持参で行った覚えがある。私が小学校６年の時は、昭和２９年である。

「旅行などで旅館に宿泊し米飯の提供を受ける際などは、現物を持参するか旅行者用穀類購入通帳を持参しなければならない。（ウィキペディア参考）

さて当日の料理は、「引きずり（すき焼き）」である。

かしわ　　　１０９０円　一貫目３４０匁

米　　　　　　 ２８０円　２升

玉ねぎ　　　　１４０円　２貫目

ビール　　　　３６５円　３本

酒　　　　　　１５５０円　上酒３本

さと、菓子　　　５０円　さと１斤

焼きフ　　　　　 ５０円　

糸こんにゃく １３０円　５０匁

漬物　　　　　 １０５円　上粕漬け

茶　　　　　　　１３０円　抹茶１００円・麦茶３０円

みょうが　　　 　３０円

たまり　　　　　１００円

木炭　　　　　　１３０円　燃料はいるからねェ

雑費　　　　　　２００円

合計　　　　４，６７７円　　　以上

物価の比較は昭和２５年と現在までは、約８倍と見た方がいい。酒なんかは今に比較すると一本４０００円にもなる。酒は嗜好品で高いとは思う。でもいくら上酒でも高すぎる。この時は資産家から９００円の寄付があった。この当時は毎回、一級酒一升、ビール１０本という寄付が記載されている。

気になるのは毎回、抹茶とかお茶、果物、菓子、柿、羊かん、の記載がある。誰か飲まない人がいたんだろうか。ヒョットして私のオヤジではなかったか。胃の悪かったオヤジは何度も手術をしていたから。

こんな宴会は、新年会、月見の会が常会だった。２７年５月にはトーフ焼き晩餐会が突然飛び出した。つまみにはなんと、イカ刺身、サバ焼き。２７年１０月の月見の会ではかしわでなく肉１４００円である。まさか犬ではないだろうな。やけの豪勢だ。今の１万円に相当する。

２８年９月には電車賃が払われている。内訳をみると、ウナギ、タコ、セイゴがあったので、仕入れに行ったのか、釣りに行ったのかは不明だ。

この当時の味付けは、たまり（醤油）と砂糖である。現在とほとんど変わりがない。昭和３３年には「味元」と「コショー」が出てくる。味元とは「味の素」のことなんだろうか。この前年にはマッタケが登場している。この当時は意外に安く、いまのように貴重品でなく、カズノコやカニも赤貧のわが家でも食べていた。ここでも資産家からマッタケの差し入れがあった。

こうした誰かの自宅を借りて煮炊きをしていた宴会も、次第に料理屋から取り寄せてやるようになっていき、５６年で終わっていた。

いまその子供らの私たちが、田楽、餅つき、時ならぬ呼びかけで宴を催している。親を見て育ったんだな。それに飽き足らず、私個人の所属するクラブで年５回ほどやっている。しかもわが家で開催している。遺伝子を一番受け継いでいるのが私じゃないかなァ。

昭和17年生まれの私たちは、７人家族で育った。いつしか結婚する時期が来る。この記録から拾いだすと、
昭和３３年　　　　　　 結婚４人　  生まれた　１人
昭和３４年～３６年　結婚６人　　生まれた   ２人　　亡くなった　１人
昭和４０年～５０年　結婚１４人　生まれた １４人　  亡くなった１０人

この頃は、結婚すると家に入り、そこで子供を産んで子供も町民になっていた。今は結婚すると別居して、子供の町民は誰もいなくなった。

戦後間もなくここに住んでいた人の名前が、備忘録に書いてあるが記憶にない。そこで図書館で古い住宅地図を探したが、昭和３６年しかなくて、一宮北部があり、南部のこの町内の部分が蔵書されていなかった。一番古いので、昭和４１年で、それで確認するも、知らない人が地図に書きこまれてあった。この後、近くの病院がどんどん大きくなり、人口はさらに減っていった。昔を知っている人が少なくなってきているので、今の内に聞いておく必要がありそうだ。

いま高齢化が限界集落化している現在、老人の孤独、独居老人の増加、孤独死など昔と今は大違い。戦後間もないころの隣組が今もう一度復活させ、向こう三軒の老人に声をかけ、老人の無事を確認し、孤独化を防ぐ必要がありそうだ。